Техники бесопасности, или Почему мы всегда были современными, но больше не хотим?
На восьмом заседании Московского философского кружка предлагается ненадолго согласиться с несуществованием философии не только «после» Хайдеггера (что входило в его планы), но и просто «философии Хайдеггера». Вопрос в том, мыслима ли иная онтология после тех проблем модернистской безопасности, которые были им вскрыты, или же она ограничена задачами «техобслуживания». Обсуждение этих вопросов предполагается провести по мотивам работы Д.Кралечкина «Ненадежное бытие. Хайдеггер и модернизм».
Намерение Хайдеггера деструктурировать новоевропейскую метафизику на деле обернулось стратегией «безопасности за счет темноты», security through obscurity, не достигающей в полной мере своих целей. Движение в рамках таких оппозиций, как кантовское противопоставление opus и effectus, выявляет принципиальную уязвимость самого стыка или разлома, на котором сталкиваются стандартные философские позиции — материализм и идеализм, эмпиризм и рационализм, бихевиоризм и феноменология. Логика Хайдеггера требует, однако, освоения самого этого рифта, в котором следует обнаружить слепое пятно надежности.
Регистрация